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標題: 所以拜的到底是靈還是佛啊? [打印本頁]

作者: azrael120 時間: 2017-4-12 03:24 PM 標題: 所以拜的到底是靈還是佛啊?

本帖最後由 azrael120 於 2017-4-12 08:25 PM 編輯

各位先進善士大德 ,日安,關於在下想要請益的問題,懇請各位善士大德,先耐心地將下方連結的內容看完,因為在下的疑問正是於此連結裡所提的有關,在此附上連結,懇請各位善士大德,替在下解答心中的疑惑..

網址 :【//disp.cc/b/163-9v1Y】無法貼超連結,請各位善士大德在網址前加上 → https:

Q1.所以念誦佛經時,焚香淨化,燒香恭請,有可能,不但沒有恭請到菩薩護持? 而是請來了一些(靈) 囉?

Q2.承Q1.敘述.... , 可如果唸誦佛經是按諸佛菩薩們經典裡所闡述那樣,將一些善行教義經由念誦,分享出去,那麼就算請來的是一些(靈),依然算在做功德對嗎? 因為是將經典內教化眾生為善的精神,透過唸誦而分享出去,可以這樣理解嗎?

Q3.連結文內有提到,(靈)也是有分好壞,但無論好壞,人長久以來如果一直跟這些靈有感應..其實對身體是不好的嗎?

自身有再持誦【心經、大悲咒、地藏王菩薩本願經】 ,現在剛好看到連結的內容,所以產生了這些疑問 ,懇請各位善士大德替在下解惑,阿彌陀佛,祝平安。

作者: waroro 時間: 2017-4-12 04:38 PM

索菲亞說的，是民間一般宮廟的情形，大部分情況也真的是那樣。

至於大大的問題

佛教教人的，是修自己的心，清淨自己的心

心外求法是外道

專心念誦佛經，自有佛菩薩與護法加持

如果妄想貪心要恭請到菩薩，是會走火入魔，招來一些外靈

凡所有相，都是虛妄

所以說「佛來佛斬，魔來魔斬」

不要執著要見佛見菩薩

太執著，就可能招來外靈了

作者: kuomojo 時間: 2017-4-12 06:56 PM

索菲亞從小通靈在小宮廟當乩身聽說很靈驗
但年紀越大通靈能力越差就沒再當乩身
佛菩薩神鬼都是靈索菲亞對靈的定義就是鬼
重點千萬不要以為你所拜的神佛菩薩是原本那位神佛菩薩

1 上面已經回答了
2 唸誦佛經沒有功德
3 靈有好壞好靈有正能量壞靈有負能量好靈壞靈自己感覺

作者: greeneryjason 時間: 2017-4-12 07:41 PM

相應，指的是人依佛菩薩的功德行而行，讓自己跟隨佛菩薩的腳步，而不是佛菩薩跟著你。因此，回視自己的用心，自己的言行舉止，自己的習性；這個時候大概就知道自己有沒能力請到佛菩薩。護法，依祂的誓言護持佛法，照護用心學習，行持正法的學佛大眾；這個時候大概也能推知，請來的護法是護持自己還是懶得理你！

請人拿起一本經書，對著你唸誦一遍，然後問問自己有多少的變化？問問自己了解了經書多少真實的意思？是否從此跟隨經書所說而做？如果都還沒有，那唸經書給你的人跟錄放音機有何不同？那錄放音機的功德是什麼？雖然人在唸經書時至少不造口業，深入因緣，是比錄放音機好，但也還談不上功德二字，遑論聽者！

靈性是智慧開悟的程度決定了大悟小悟愚痴昏昧，跟著佛菩薩這類的大悟好，還是跟著其他的好，自己不就可以決定了！愚痴昏昧傷身否？

作者: azrael120 時間: 2017-4-12 08:39 PM

kuomojo 發表於 2017-4-12 06:56 PM
索菲亞從小通靈在小宮廟當乩身聽說很靈驗
但年紀越大通靈能力越差就沒再當乩身
佛菩薩神鬼都是靈 ...

唸誦佛經為什麼沒有功德呀?

經上不是都會說唸佛號有功德,比如唸誦【地藏王菩薩本願經】最後說到,

持誦此經典得十種利益..等等,那個不算嗎? 那不是經典上自己所說的嗎..

不懂..
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另外沒有功德的話,是依據什麼根據來說唸經可以消除業障呢?

不太懂..有點朦 ,不知道大大能否說的詳細一點謝謝您

祝平安

作者: azrael120 時間: 2017-4-12 08:58 PM

本帖最後由 azrael120 於 2017-4-12 09:01 PM 編輯

greeneryjason 發表於 2017-4-12 07:41 PM
相應，指的是人依佛菩薩的功德行而行，讓自己跟隨佛菩薩的腳步，而不是佛菩薩跟著你。因此，回視自己的用心 ...

相應，指的是人依佛菩薩的功德行而行，讓自己跟隨佛菩薩的腳步，而不是佛菩薩跟著你。因此，回視自己的用心，自己的言行舉止，自己的習性；這個時候大概就知道自己有沒能力請到佛菩薩。護法，依祂的誓言護持佛法，照護用心學習，行持正法的學佛大眾；這個時候大概也能推知，請來的護法是護持自己還是懶得理你！

答 :
不是一定得請到什麼佛&菩薩來護持自己，只是接觸經典不久，依照經書上面內容，唸經之前跟著唸恭請菩薩護持...一直以來也唸的好好的，剛好看到索菲亞的說法,故有此一問。

如大大所說，真能得佛菩薩護持的會不會少之又少啊? 因為一般大眾唸誦經典都是有所求的吧? 例如..祈求心靈上的平靜啊...身體上的平安啊..唸經可消業障啊..之類的，真是無所求，依著佛菩薩的功德誓言護持佛法的可能不多吧....

請人拿起一本經書，對著你唸誦一遍，然後問問自己有多少的變化？問問自己了解了經書多少真實的意思？是否從此跟隨經書所說而做？如果都還沒有，那唸經書給你的人跟錄放音機有何不同？那錄放音機的功德是什麼？雖然人在唸經書時至少不造口業，深入因緣，是比錄放音機好，但也還談不上功德二字，遑論聽者！

答 :
這在下不懂，經書上不是都會說，唸誦什麼經典有什麼作用之類的嗎? 地藏王菩薩經裡面說，

引用:
如來讚歎品第六 6.3

【復次普廣：若未來世，有男子女人，久處床枕，求生求死，了不可得。或夜夢惡鬼，乃及家親、或遊險道、或多魘寐、共鬼神遊。日月歲深，轉復尪瘵，眠中叫苦，慘悽不樂者。此皆是業道論對，未定輕重，或難捨壽、或不得癒，男女俗眼，不辨是事。

但當對諸佛菩薩像前，高聲轉讀此經一遍。或取病人可愛之物，或衣服、寶貝，莊園、舍宅，對病人前，高聲唱言：我某甲等，為是病人對經像前捨諸等物，或供養經像、或造佛菩薩形像、或造塔寺、或燃油燈、或施常住。

如是三白病人，遣令聞知。假令諸識分散，至氣盡者，乃至一日、二日、三日、四日至七日以來。但高聲白，高聲讀經。是人命終之後。宿殃重罪，至於五無間罪，永得解脫，所受生處，常知宿命。

何況善男子善女人自書此經或教人書、或自塑畫菩薩形像乃至教人塑畫。所受果報，必獲大利。】

那麼究竟是怎樣呀?這樣不就跟經上的內容有出入了嗎?

靈性是智慧開悟的程度決定了大悟小悟愚痴昏昧，跟著佛菩薩這類的大悟好，還是跟著其他的好，自己不就可以決定了！愚痴昏昧傷身否？

答:
大大您說的跟隨其他指的是什麼呢? 另外對於剛接觸經典..有疑問時是不是最好到道場去請教一些師父好呢?但說真的...會不會有的師父也是被自己主觀意識矇了好多年..產生執著什麼的自己也不知道..還有所謂【正法/跟偏門】什麼的?..佛法無邊阿彌陀佛。

作者: greeneryjason 時間: 2017-4-13 10:37 AM

經典的讀法，如果只是口唸即能得到其中完全的效益，那就枉費了佛陀想要教導世人離苦得樂的心了。打個比方讓您容易了解一點點，當有位大廚將其做菜的方法，密訣，擺盤視覺，溫度口感等等寫成了書，並且交給了您; 您也很認真的每天勤唸，希望您家人都能品嚐到您的好手藝，飽餐一頓，您覺得如何。

從經典內容看，是術法說明，還是內中尚指其他深意作為，這還是要有深入經典的成就者解釋，才能讓您透澈印心。但從經文的前後不難了解一件事，因緣，即如行持符合經文，得救身命或死後解脫都視當事者因緣，非佛菩薩強求可改。因此，人要在平時即能幫自己累積善緣福報，才能臨命終時獲善因緣。

明師難尋，唯有仔細觀察，與經典正法印證所為。得明師方得指出自己的前程路徑。此世不尋，種下因緣，更待何世！就如您讀地藏經，明師能幫您指出深義，教您如何行持，往前則靠您自己。

作者: WILLIAMLYLE 時間: 2017-4-13 01:10 PM

azrael120 發表於 2017-4-12 08:39 PM
唸誦佛經為什麼沒有功德呀?

經上不是都會說唸佛號有功德,比如唸誦【地藏王菩薩本願經】最後說到,

唸經肯定有功德的, 尤其地藏經功德甚大, 冥陽兩利,
自古以來例子不勝枚舉.

作者: greeneryjason 時間: 2017-4-13 01:25 PM

WILLIAMLYLE 發表於 2017-4-13 01:10 PM
唸經肯定有功德的, 尤其地藏經功德甚大, 冥陽兩利,
自古以來例子不勝枚舉. ...

讀經有功德，是的，讀經有功德。
讀經無功德，是的，讀經無功德。

什麼樣的因緣說什麼樣的法，要方便法，要真實義，隨緣而說。您想聽什麼法？

作者: kuomojo 時間: 2017-4-13 07:10 PM

唸誦佛經可得十種利益但那十種利益看不到感受不到
說有就有說沒有就沒有有沒有自己說了算

佛經裡說唸經可以消除業障但佛經裡沒保證說唸經可以消除業障
譬如一生虔誠禮佛唸誦佛經卻不得好死
原因是前世所累積的業障太重這世生虔誠禮佛唸誦佛經無法抵銷

無心無念的善行才有功德
建寺供僧虔誠禮佛唸誦佛經能得的是福德
但這福德哪時哪世可得不知道

為往生親人唸誦佛經迴向主要是心思意念所產生的影響
不是就唸誦佛經不然樓上也說了佛經mp3 24小時開著...

作者: 普陀寒山 時間: 2017-4-13 10:57 PM

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作者: WILLIAMLYLE 時間: 2017-4-15 02:14 AM

greeneryjason 發表於 2017-4-13 01:25 PM
讀經有功德，是的，讀經有功德。
讀經無功德，是的，讀經無功德。

是阿, 功德不是色法, 不是像物質般可以度量衡.
那麼, 功德到底怎麼算 ? 所以說 "功德無量"

作者: 黑烏龍 時間: 2017-4-15 04:31 PM

1.恭敬是恭敬自心迎請是彰顯自心所以念誦佛經時,焚香淨化是清淨內心的煩惱彰顯自心智慧念經是念給自己聽開智慧不是念給佛菩薩聽佛菩薩是大覺者還來聽經做啥莫顛倒心誠意淨天自佑不會遇到干擾
2.經典重要的是依教奉行不是單念誦而已所以解行並重才是正確
3.佛在靈山莫遠求靈山只在你心頭人人都有靈山塔好向靈山塔下修這句話你能體會多少念經是圖個什麼若能老實其餘莫管待自心智慧一開所有問題都會迎刃而解

作者: azrael120 時間: 2017-4-15 07:08 PM

黑烏龍發表於 2017-4-15 04:31 PM
1.恭敬是恭敬自心迎請是彰顯自心所以念誦佛經時,焚香淨化是清淨內心的煩惱彰顯自心智慧念經是念給自己 ...

謝謝各位善士大德解惑,豁然開朗明白了，佛法無邊阿彌陀佛祝平安

作者: 037671696 時間: 2017-5-14 05:15 PM

很簡單判斷護法跟菩薩有沒有來如果你供的會打捲向上那多半是菩薩或護法不是其他的東西

作者: hermtidings 時間: 2017-5-15 02:10 AM

誦經照經文上的說法是有很大的功德利益，但是能不能在現狀上改變，好像並不是每個
人都可以很快的有變化，上面的某些大大真的像高人~功德無量

作者: 冷血瘋狂 時間: 2017-5-22 12:52 AM

kuomojo 發表於 2017-4-12 06:56 PM
索菲亞從小通靈在小宮廟當乩身聽說很靈驗
但年紀越大通靈能力越差就沒再當乩身
佛菩薩神鬼都是靈 ...

唸誦佛經沒有功德????

可以解釋嗎????

作者: kuomojo 時間: 2017-5-22 06:58 PM

唸誦佛經是自修怎麼會有功德
為往生親人迴向是為己怎麼會有功德
跟誰一起唸是為唸而唸怎麼會有功德

作者: greeneryjason 時間: 2017-5-22 09:25 PM

kuomojo 發表於 2017-5-22 06:58 PM
唸誦佛經是自修怎麼會有功德
為往生親人迴向是為己怎麼會有功德
跟誰一起唸是為唸而唸怎麼會有功德 ...

唸誦佛經禮讚佛德，功德無量！
迴向安撫亡靈與在世親人，功德無量！
唸誦經典，口不出惡言，心不起惡念，身不行惡事。內修而外顯莊嚴，令眾心起禮敬而學。功德無量！

口唸不行何有功德！
業果自受何有功德！
為唸而唸何有功德！

作者: kuomojo 時間: 2017-5-22 11:13 PM

greeneryjason 發表於 2017-5-22 09:25 PM
唸誦佛經禮讚佛德，功德無量！
迴向安撫亡靈與在世親人，功德無量！
唸誦經典，口不出惡言，心不起惡念， ...

花一百塊助印幾本佛經就可得十大利益功德無量無比殊勝
如果是這樣那梁武帝為什麼會不得好死

修口修心修身與唸誦佛經是兩回事

作者: greeneryjason 時間: 2017-5-23 12:07 AM

kuomojo 發表於 2017-5-22 11:13 PM
花一百塊助印幾本佛經就可得十大利益功德無量無比殊勝
如果是這樣那梁武帝為什麼會不得好死

您的重點在花100元，得利之人在助印佛經。您的重點在得十大利益，得利之人在心無罣礙。很抱歉，不是為了和您對立，而是不需執於有無問題。兩回事是您分的很清楚，可惜我學淺難分。老話一句如前已說，是功德不是功德，您怎麼接受，都好！

作者: kuomojo 時間: 2017-5-23 06:55 PM

greeneryjason 發表於 2017-5-23 12:07 AM
您的重點在花100元，得利之人在助印佛經。您的重點在得十大利益，得利之人在心無罣礙。很抱歉，不是為了 ...

那不是我的重點我的重點是都是那樣說的
在乎功德才會問有無功德在乎功德就沒有功德
不願接受沒有功德那您怎麼說都行

作者: greeneryjason 時間: 2017-5-23 11:14 PM

kuomojo 發表於 2017-5-23 06:55 PM
那不是我的重點我的重點是都是那樣說的
在乎功德才會問有無功德在乎功德就沒有功德
不願接受沒有功德 ...

談論中，您的都是那樣說，至少不包括我在(都是)之中。所以您的重點(都是)，就不是都是! 之所以如前說，就在看您怎麼看待自己如何理解助印，非關他人。

學佛要懂得行善造德，如何能造出德來，就是在乎，所以當然要學習正確的造德觀念。為獲得功德的私心造德才是不能接受的，那是心態與為己利手段的問題，若不在乎行造功德，那就不是大乘學佛態度。

作者: kuomojo 時間: 2017-5-24 06:54 PM

greeneryjason 發表於 2017-5-23 11:14 PM
談論中，您的都是那樣說，至少不包括我在(都是)之中。所以您的重點(都是)，就不是都是! 之所以如前說，就 ...

我只是拿助印做比喻不是說助印怎樣
可得十大利益功德無量無比殊勝只是一般說法
更高等的說法可消災避凶能除業障還德蔭祖先及後人

作者: greeneryjason 時間: 2017-5-24 10:48 PM

kuomojo 發表於 2017-5-24 06:54 PM
我只是拿助印做比喻不是說助印怎樣
可得十大利益功德無量無比殊勝只是一般說法
更高等的說法可消災 ...

我也很盡力的依您所提，解釋經文中的功德何以生發，何以無功德，何為正確心態。當然依正確觀念助印而產生功德及不生發功德或為福德之不同。回到原本，也就是方便法說有，究竟不執，隨順因緣吧！

作者: kuomojo 時間: 2017-5-25 06:36 PM

greeneryjason 發表於 2017-5-24 10:48 PM
我也很盡力的依您所提，解釋經文中的功德何以生發，何以無功德，何為正確心態。當然依正確觀念助印而產生 ...

當然是自己開心愉快就好但總是有人執於功德福德
說有自己違心說無又傷人心我選擇不違心

作者: 何冠興 時間: 2017-5-26 11:17 PM

這個問題非常簡單，心中想他是魔便是魔，是佛便是佛。太執著拜法儀式，就是執著了

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